文明的演讲稿

有关文明的演讲稿

演讲稿特别注重结构清楚，层次简明。在充满活力，日益开放的今天，演讲稿的使用频率越来越高，你知道演讲稿怎样才能写的好吗？以下是小编为大家整理的有关文明的演讲稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

各位尊敬的老师同学们：

大家好

在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年明，书写着永不平息、对美妙幸福的寻求，展现着永不磨灭、对民主强盛的探寻。连绵的历史、残暴的文明，素来就不中止过。

中华民族原来就是礼仪之邦，出言不逊，谦恭礼让，是华夏儿女世代相传的美德；在古代的社会中，我们更加要讲文明，懂礼貌，提高文明素养。

文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明，遵守排队秩序是文明，爱护公共财产是文明。（）文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们心中。

站在时代的今天，让我们暮然回顾：一个民族，要独立、要生存、要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自负心与自尊心，更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以可以历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加顽强，一个重要原因就是在历史的长河中，造成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远坚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无穷广阔。传承了五千年的民族精神，正等候我们去发挥光大。“团结同一、喜好跟平、勤奋英勇、发奋图强”，我们的民族精神蓬勃向上，我们的来日更加光辉。

“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的小学生，我们有责任做中华文明的传承者，用“谦谦君子”的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优秀传统，从我做起，从小事做起，用我们的行为去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。愿望大家一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风姿。将来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的陶冶下，耐劳学习，坚强拼搏，时刻筹备着为全面建设小康社会，为中华民族的伟大振兴而尽力斗争！

谢谢大家我的报告到此停止。

各位尊敬的老师同学们大家好：

在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年明，书写着永不停息、对美好幸福的追求，展示着永不磨灭、对民主富强的探寻。绵延的历史、灿烂的文明，从来就没有中断过。

中华民族本来就是礼仪之邦，温文尔雅，谦恭礼让，是华夏儿女世代相传的美德；在现代的社会中，我们更加要讲文明，懂礼貌，提高文明素养。

文明礼仪的内容涵盖着社会生活的各个方面。乘车让座是文明，遵守排队秩序是文明，爱护公共财产是文明。文明礼仪贯穿在我们日常生活的点滴小事之中。所以我们更应该时刻注意自己的言行举止，让文明礼仪贯穿于我们心中。

站在时代的今天，让我们暮然回首：一个民族，要独立、要生存、要发展。不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，更需要一种博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因就是在历史的长河中，形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。

我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代，黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。

“国家荣辱，匹夫有责”，做为二十一世纪的小学生，我们有责任做中华文明的传承者，用“谦谦君子”的标准要求自己，宏扬礼仪之邦的优良传统，从我做起，从小事做起，用我们的行动去感染身边的人，用我们的真诚去打动他人的心。希望大家一路留下的不仅是欢声笑语，更有我们中华学子的文明素养和儒雅风度。未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为全面建设小康社会，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗！

谢谢大家我的演讲到此结束。

文明一词，最早出自《易经》，曰“见龙在田、天下文明”。在现代汉语中，文明指一种社会进步状态，如果把这个词拆开浅显的解释一下的话，我想应该是文化与明晓事理的综合体，而作为中学生，我深知自己以及周围所有接受过这几年教育的同学们，都已经拥有了很多知识和明理的基本素质，所以，当现在的我们再一次面对“文明”所深赋的意义的时候，更多的是能够认识到这是一种义务，同时也是一种责任。

其实在我们身边，耳熟能详的文明故事不止一两则，孺妇皆知的孔融让梨，尊师敬师的程门立雪，在楼梯上给端水盆的女工让路的列宁等等，他们都是生活中处处有文明的人物，而且，我也相信，对于这些品德高尚的人来说，文明不仅是一种品质，更是一种习惯。

只是有一些人，总认为生活中的事情全部枯燥的很，不想把自己太多的感情和热情投入到生活中去，所以，处处放松对自己的要求，走在路上神情涣散，不小心撞到别人还要说是对方的错 ; 公共场所的石凳木椅更是成了临时小酣的大好工具，满是泥泞的鞋子就这么搭在椅子上，却自鸣得意的做着美梦 ; 好不容易精神饱满了，吹着口哨的嘴突然一努，一口痰啪的落在了园中小路上……请大家仔细想一想，这些场景你是否似曾相识，它发生在你曾遇到的路人身上，或是你的朋友的举止中，甚至是你自己不自觉的无知中！

同学们，从这一刻起，不要再认为文明离我们有很远，其实当你能够意识到陋习是多么的无知多么的可笑的时候，那么你就已经离文明又近了一步，其实文明处处环绕在我们周围，就看生活中的你怎么去拒绝陋习，发现文明，并以身作则的去实现自我文明。()举一个简短的例子，英国的'大文豪莎士比亚曾经说过：“在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。”是的，当客人在你家做客时，问声好，倒杯茶，其实就是文明，这是从小处来看文明 ; 再比如宋代苏轼当杭州县令时，有一县民做扇子谋生，可是天凉，扇子卖不出去，于是欠税。东坡就叫他拿扇子来在上面画上枯木竹石，画了二十余把扇子，那县民才走出县府大门，就有人来争购。因而把欠的税，全部还清。如此看来，用自己能尽的力量去帮助应该帮助的人，这也是文明，而且是一种具有善举，能促成社会和谐的大文明 。

英国的大哲学家约翰洛克曾说过：礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事 ; 辅佐齐桓公成就霸业的管仲曾说过：善气迎人，亲如弟兄 ; 波斯诗人萨迪曾说过 : 讲话气势汹汹，未必就是言之有理。蜀汉的开国 ……此处隐藏6862个字……妇相依为命。儿媳妇对她很不好，不仅不照顾她，还常常跟她吵架。王奶奶常常一个人颤巍巍地提水，洗衣、做饭，有时甚至还去屋后的山坡上背柴。从我懂事起，我就常常和妈妈一起去帮她做家务。上学以后，我每天放学都去王奶奶家，有时帮她扫扫地，有时跟她聊聊天，有时还给她带去一两个水果。每次听到我给她唱歌，她布满皱纹的脸就乐成了一朵花。每次去王奶奶家，不管她儿媳妇理不理我，我都甜甜地喊她一声“阿姨好”。王奶奶逢人便夸我是个善良、有礼貌的孩子。不知从什么时候起，村子里帮王奶奶的人越来越多了，有人给她提水，有人给她送菜，还有人给她洗衣服。也不知从什么时候起，我再也听不到王奶奶家吵架的声音了，现在她和儿媳妇还常常坐在一起吃饭呢。

我深知，要做一个时时、处处讲文明懂礼貌的孩子，还远远不止这件事。上学时，我会和妈妈说声：“再见”;走进学校，遇到老师和同学，我会热情地问好;课上，我积极发言，但绝不乱插嘴?“文明”就像空气一样，时刻围绕在我的身边。我的好习惯换来了长辈们的赞赏，换来了同学们的信任，也使我更加的自尊自信!

千里之行，始于足下，育人为本，养成为先。同学们，像我一样行动起来吧!让我们把“请，您好，谢谢，对不起，没关系”这些礼貌用语记在心上，挂在嘴边，落实到行动上，从我做起，从现在做起，做文明的主人，让文明礼仪之花开满我们幼小的心灵，让“文明礼仪”与我们同行!我的演讲完毕，谢谢!

我是一名主持人、记者，也是威海广电向日葵爱心主播团的一员。为促进三项文明行动的开展，我们爱心主播团走进社区、机关、企业、学校，举办了10场“文明我当先”主题宣传活动，采制了十多期“为文明点赞”跟踪报道。当我们把文明移车牌和“爱文明家园做文明市民”行动倡议卡发放到市民手中时，当我们站在宣讲台上时，我们不仅在记录和传播，也在学习和感悟。

爱心主播团第三场进社区宣讲时，居民戚大哥作为嘉宾讲述了自己的故事，使得那次宣讲成为最成功的一次。

戚大哥有着贤惠的妻子和一个上幼儿园的女儿彤彤。去年秋天，戚大哥的妻子带女儿到大西北去玩，同行的还有一对来自河北的母女，那家的女孩名叫柯涵，两个年龄相仿女孩玩在一起，像一对小姐妹。然而，在一处景区附近过斑马线时，一辆货车撞倒了柯涵和她的母亲，母亲当场死亡，柯涵身受重伤。在感到痛心的同时，让戚大哥夫妇担心的是，彤彤看到了事发全过程。

孩子当场没有哭，但好几天没说话。回威海后，彤彤常常在噩梦中惊醒。后来，夫妻俩带孩子看了心理医生，孩子才慢慢有所好转。几个月后，恢复了正常。

有一天傍晚，戚大哥要去接几位客户，之前还要去幼儿园接彤彤。一路上，戚大哥心里有事儿，过斑马线时是能抢就抢。正当他盘算着晚上的饭局时，女儿突然开了口：“爸爸，你过斑马线时为什么不慢一点?”戚大哥随口说：“爸爸一会儿有事儿，小孩别管。”彤彤的下一句话让戚大哥一下子愣住了。她说：“爸爸，当时柯涵和她妈妈被车撞的时候，那车开得还没有你现在开得快呢!”

说到这里，戚大哥的脸膛有些发红，声音也有些哽咽。他对台下的朋友们说：“那时我心里很难受，很惭愧。以后，我每次开车时，都能想起闺女的话，看见斑马线就踩刹车减速，车停在斑马线前，当行人走过，向我招手或者露出笑脸时，我的心里特别高兴。”

这个瞬间，定格了文明，也定格着千千万万家庭的幸福和期盼。

一场场活动、一篇篇报道做下来，我有一种感觉越发强烈，那就是——我们这座城市的文明形象正是由这些瞬间所组成。排队上下车是体现城市文明的一面镜子，礼让斑马线是尊重和关爱生命的内在要求，不乱扔杂物是个人文明修养的具体体现。我相信，随着三项活动的持续开展，感人的瞬间会越来越多，更多像戚大哥一样的市民将通过我们的镜头，展现瞬间的文明，为文明的瞬间点赞!

日本幕府时代的寺院里有一尊名为“三个智猴”的雕像，这三个猴子一个捂眼，一个捂嘴，一个捂耳朵。“智猴文化”源自中国，它就是“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言”的传统文化在日本的生动演绎。

在我们感叹先人智慧的同时，也应看到现代中国正在慢慢丢掉一些古老的文明智慧。我们常看到公交车进站，一大群人蜂拥而上;我们常看到临近斑马线不爱踩刹车却喜欢按喇叭的司机;我们还常看到垃圾桶就在几步外却非要把烟头扔在地上的人。

如今，媒体上每个“负面新闻”后面动辄就是上万条评论，大家都喜欢站在道德制高点上，批判一桩桩一件件有违社会伦理的不和谐，却始终忽视了我们身边、日常生活里最简单最质朴的社会伦理。而儒家所说的“礼”，正是这些最基本的社会伦理，其实质就是“相互尊重”。

“排队上下车”是尊重优先权的伦理，“礼让斑马线”是尊重弱势权利的伦理，“不乱扔杂物”是尊重环境、尊重他人生活空间的伦理。所以，能不能做到“排队上下车”“礼让斑马线”和“不乱扔杂物”，都是我们内心是否遵从各种伦理的外在表现，要在生活中合乎礼，不非礼、不失礼、不越礼，就要时刻遵从“互相尊重的社会伦理”。

是什么淡化了部分现代人相互尊重的伦理文化呢?这不仅是由于经济快速发展衍生出人们自私自利、不顾他人的心态，更是由于向上向善的价值观没有受到应有的追捧，反而有很多“负能量”在各种媒介终端吸引公众的眼球。这很大程度上影响人们，尤其是青少年向善之心的形成。

我是一名教师，在学生的字里行间，我常看到稚嫩的用词和逻辑里流露出的那种毫不修饰的偏激，我发现不少孩子对于社会的负面认知程度远远超乎我的想象，这些负面认知催生出很多年轻人对现实真相非理性的理解，并很有可能催生出将来更加浮躁的人生，催生出更多的自私自利和自以为是。

我们需要反思，现代文明应该如何重建相互尊重的社会信任，如何让人们更多地顾及向上向善的社会责任感?当代人类面临的许多难题，不仅需要运用人类今天发展的智慧和力量，而且需要运用人类历史上积累和储存的智慧和力量。要从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进!

所以，我们应该相信传统的力量，要重视传统文化的教育和学习。这几年来，我最喜欢上每天的第一节课，因为喜欢每天早晨从走廊上听每一个教室里传来的反复诵读经典的读书声，《弟子规》开讲了，《三字经》开讲了，古典文学名著也相继开讲了!我们举行国学知识大赛，我们组织“红楼梦”人物演艺大赛、组织传统礼仪文化表演赛，从学生们的道具服装设计和大段大段半文半白的台词中，我们看到，在每一个青少年的血液里，其实都流淌着中华文化的基因，骨子里向上向善的基因。

有个孩子来找我背题，我正坐在自习室后面的椅子上，她站在一旁小声讲，我努力仰着头听。她个子比较高，担心我听不到，就慢慢开始弓着腰讲。后来，弓着腰说话不舒服，她干脆单膝跪地仰着头讲。她可能觉得这样的话，我只要稍微一低头就能听清楚。过去因为敏感和盲目自尊，她是个常常跟老师顶撞的孩子，如今，看到她这样的举动，我被她这种顾及他人的温暖举动所深深感动，这让我更加确信：我们的传统文化最终一定能培养出善心，一定能培养出发现世界大美的慧眼。而这一切，正是我们这座文明城市、文明家园最美的未来!

谢谢大家！